Informacje o produkcie

Jak wygrywać walki duchowe?

Produkt dostępny w bardzo małej ilości
Wysyłka w 2 dni
Koszt od 10.00
29.90 / 1szt.
  • Różne walki duchowe, które człoweiek doświadcza.

Kliknij na zdjęcie, aby je powiększyć

Jak wygrywać walki duchowe?
Kod produktu: 9788375021752
Producent: PROMIC-MARIANIE
PEŁEN OPIS
Dni życia ludzkiego nie przypominają długiej, spokojnej rzeki. W przypadku chrześcijanina do codziennych trudności dochodzi trudność prowadzenia bardzo specyficznej walki: walki duchowej. Jak stawić czoła złu, które nas atakuje, jak poradzić sobie z reakcjami, z którymi nie dajemy sobie rady? Jak od pokusy dojść do zwycięstwa? Oto pytania, które na co dzień wciąż sobie zadajemy, tocząc wewnętrzną walkę. Jak ją prowadzić, żeby wyjść z niej zwycięsko?

Oryginalność tej niewielkiej książeczki polega na omówieniu powyższego tematu w kompletny i aktualny sposób na podstawie Słowa Bożego, nauczania Ojców Pustyni i doktryny Kościoła katolickiego. Książka ta szczegółowo opisuje wszelkie rodzaje walk wewnętrznych, które człowiek musi stoczyć w swym życiu duchowym. Podejmuje tematy omawiane przez Ojców Pustyni, lecz jednocześnie je aktualizuje. Ujawnia taktyki Nieprzyjaciela naszych dusz, proces kuszenia, przede wszystkim zaś pokazuje sposoby, do których się uciekamy, idąc na kompromis ze złem – proceder osłabiający nas w walce.

Książka zawiera liczne przykłady, świadectwa i cytaty, ma też walory pedagogiczne. Na koniec każdego rozdziału autorka proponuje ćwiczenie, dzięki któremu czytelnik może przyswoić sobie i zastosować w praktyce wiedzę, co mu pozwoli odnieść zwycięstwo w walce duchowej.

Siostra Marie-Anne Le Roux należy do Wspólnoty Le Verbe de Vie (Słowa Żywego) od 1993 roku. Obecnie jest przełożoną maison d’Andency w Szampanii (Francja). Od wielu lat udziela nauk podczas rekolekcji organizowanych przez Wspólnotę.


SPIS TREŚCI

Wstęp 5
Dla kogo jest ta książka? 5
Metoda 6
Trzy niebezpieczeństwa, których należy unikać 7
Dwie drogi do efektywnej lektury 8

Rozdział I.
Znaleźć siłę do walki 11
Maj, Roland Garros 13
Dobry trener 15
Gwałtowność serca 15
Przykład św. Pawła i wizja celu 17
Nie obniżać poprzeczki 19
Dlaczego mamy walczyć? 19
Dla zaprawionych w walce 21
Dla tych, którzy nie mają więcej chęci lub siły, by walczyć 23
Ci, którzy zwątpili w siebie 25
Zmęczeni, wyczerpani, rozczarowani 25
Gdy tracimy ochotę do życia 27
Nie mamy równych sił w walce 27
Walka ta nie jest twoja, lecz moja 29
„Wcale się nie bój” 31
Nieprzyjaciel nie ma innej siły niż ta, którą mu przypisuje nasza wyobraźnia 33
O dobrodziejstwie pokus 33
Upodobanie do niebiańskiej walki 35

Rozdział II.
Przeciwko komu walczyć? 39
Rana grzechu pierworodnego 41
Pierwotnie – upadły anioł 43
Jaka jest moc diabła? 43
Diabła nie można więc niedoceniać ani przeceniać 45
Wyjść z ciemności niewiedzy 47
Istnienie diabła jest rzeczywiste 47
Diabeł i demony rozpoznają Chrystusa! 47
Nie wszystko, co przekracza możliwości natury, pochodzi koniecznie od Boga 49
Ograniczony dostęp 51
Złośliwe nękanie i przypadki opętania 53
Teren „Innego” 53
Drzwi wejściowe 55
Zły się ukrywa 57
„Taplać się w swoim błotku” 59
Walka wewnętrzna i zewnętrzna 61
Punkt centralny: nasze współdziałanie 63
Świadectwa zwycięstwa 63
Nowy człowiek 67

Rozdział III.
Pustynia – podjęcie wyzwania 71
Pustynia 73
Duch, który prowadzi na pustynię 73
Pustynia odsłania wnętrze ludzkiego serca 75
Zgoda na zatrzymanie się 75
Niebezpieczeństwo pustki 77
Nie bój się, pozwól, by Chrystus na Ciebie patrzył 79
Pierwsi Ojcowie Pustyni 81
Diabeł oddalił się na pustynię 81
Walka otwarta 83
Wyśmiać demony 83
Walka z demonami i walka z namiętnościami 85
Wiadomość dla miłośników przygód 85

Rozdział IV.
Trzy kuszenia Chrystusa 89
Czterdzieści dni na pustyni 91
Kuszenia Jezusa 91
To, że jesteśmy kuszeni, nie oznacza, że grzeszymy 93
Pokusa nie trwa bez końca 93
Demaskacja diabła i jego wyjście z cienia 95
Przejrzystość serca naszą bronią 97
Zdeprawowanie naszych zdrowych pragnień 97
Pierwsza pokusa: ciało 99
Druga pokusa: szantaż i próżna chwała 109
Trzecia pokusa: idole, władza 115

Rozdział V.
Pycha i pokora 125
Pokora jest bronią par excellance 127
Strach przed pokorą 127
Pycha rozdyma nasze poczucie wartości 129
Fundament zawierzenia 129
Odcięcie się od Boga 131
Rozpoznanie reakcji wynikających z pychy 133
Między surowością a zbytnią liberalizacją zasad 133
Cierpliwość i pokora 135
Cierpliwość i miłosierdzie wobec samego siebie 135
Technika „przejścia pod spodem” 139
Z Najświętszą Dziewicą – zwycięstwo 139
Zmiażdżyć głowę a nie ogon 141

Rozdział VI.
Próby i słabe punkty 145
Rozbicie 147
Ogołocenie 149
Podobni do kaczek 151
Rozróżnienie między próbą a pokusą 151
Koniec z fatalizmem... 153
Wspaniały Hiob 155
Zło przytłaczające człowieka 157
Kryzysy i nawrócenie 157
Uzdrowienie duchowe 159
Kryzys egzystencjalny lub powołania 159
Kryzys duchowy 163
Mądrość i roztropność 163
Słabe punkty i momenty słabości 165
Orzech laskowy i „liche wino” 165
Czym chcę się stać: „winem lichym”, „winem dobrym” czy „octem”? 167
Lenistwo 167
Martwy punkt i bieg wsteczny 169
Nacisk na słabe punkty 171
Rany i przestroga 173
Nowe etapy 173
Tarzan i liana 175

Rozdział VII.
Kłamstwo 179
Pułapka „jeśli” i pułapka oskarżenia 181
Wstręt przed kłamstwem, lecz... 183
Podejrzenie 183
Deformacja informacji 185
Przesada 189
Niebezpieczeństwo dwulicowości 189
Kłamstwo jako obrona 191
Apel sumienia 193
Kłamca, który nie wie, że jest kłamcą 195
Pozór prawdy i dobra 195
Radość czystego serca 197

Rozdział VIII.
Anioł światłości i pedał gazu 201
Fałszerstwo 203
Adaptacja metody 203
Trampolina 205
Znak Zorro 205
Pedał gazu 207
Symptomy przyspieszenia 209
Jak udaremnić pułapkę? 209
Nauka z prześledzenia minionych wydarzeń 211
Zejście z właściwej drogi 213
Powrót Zorro 213

Rozdział IX.
Złe myśli i słowa, które zabijają 219
Oszczerstwo i kalumnia 221
Myśli świadczą o stanie zdrowia naszego serca 223
Skierowanie uwagi na myśli i dar rozumu 225
Myśli osądzające 227
Dyskusja równego z równym 227
Wymyślanie scenariuszy 229
Krecia robota 231
Uciekać, unikać i chronić się 233
Konflikty i zerwania 235
Niebezpieczeństwo zamknięcia sięw swoich myślach 237
Mały kamyczek 239
Moc wychwalania 239
Sposoby reagowania na słowo, które nas wyprowadziło z równowagi 241

Rozdział X.
Trening 245
Wojujący i praktyujący 247
Wybierzcie swoją broń! 247
Ćwiczenie posługiwania się bronią 249
Trening w „czasie pogody” 249
Dobre i złe nawyki 251
Rany i wady 251
Owoc systematycznego wysiłku 253
Teren ćwiczeń 253
Nie wystarczy wykorzenić, trzeba sadzić! 255
Nasze postanowienia i dyscyplina Ducha Świętego 257
Stanowczość i autorytet wiary 257

Rozdział XI.
Spis pułapek i broni 261
Ostatnie uwagi 263
Ostatnie rady i pas startowy 271
 
Przypisy 273

FRAGMENT

Kryzysy i nawrócenie

Jest wiele rodzajów burz w naszym życiu. Są burze spowodowane np. przez okoliczności zewnętrzne: bezrobocie, śmierć drogiej nam osoby, problemy ze zdrowiem, rozwód itd. W tym przypadku będziemy musieli przyjąć próbę, opierając się na Bożej łasce, by czerpać z niej siłę. Będziemy musieli przeżyć żałobę, ośmielić się prosić Pana o pocieszenie, ale też dokonywać aktów nadziei. Są również burze, które wiążą się z kryzysami wzrostu wewnętrznego, czy to na płaszczyźnie czysto ludzkiej, czy też duchowej.

Nawrócenie z różnorodnej gamy kryzysów duchowych jest jedno. Pan wzywa nas, byśmy się zmienili. To my sami musimy chcieć zwrócić się w dobrym kierunku, zamiast czekać aż zmienią się inni ludzie lub okoliczności.

Grzech wkrada się do wielu naszych czynów i intencji i miesza się z nimi. Dlatego jest ważne, byśmy zachowali zdolność do nawrócenia się. Jest to istotne nawet wtedy, gdy bardziej oczekujemy pocieszenia (np. w czasie próby, uzdrowienia wewnętrznego itd.). Owa nieustanna gotowość do nawrócenia pozwoli nam przejść przez trudności w święty sposób. To właśnie dlatego w obliczu próby jedni okazują wielkość duszy, podczas gdy drudzy uparcie się buntują.

Uzdrowienie duchowe

Kryzys może oznaczać początkowy etap uzdrowienia duchowego. W takim przypadku trzeba otworzyć się na Pana. Bóg sam wskaże nam sposób postępowania, popchnie nas w tym czy innym kierunku. Niewątpliwie i my będziemy musieli poczynić jakieś kroki, lecz inicjatywa będzie po stronie Boga (jeśli nie wysuniemy się przed szereg i nie przejmiemy inicjatywy!). Oczywiście, wskazówki nie spadną nam z nieba, otrzymamy je za pośrednictwem osób, okoliczności lub wewnętrznych poruszeń. Bóg używa wszelkiego rodzaju dróg, by się z nami spotkać.
 

Kryzys egzystencjalny lub powołania

 

Zdarza się też kryzys egzystencjalny lub kryzys powołania. Świadomość istoty naszego powołania z biegiem lat może się stępić. Gdy zasadnicze wybory w naszym życiu zostały dokonane i nadaliśmy swej egzystencji stały bieg, przestajemy się niepokoić o to, w jakim zmierzamy kierunku.
 

Sądzimy może, że uporaliśmy się z tą kwestią raz na zawsze, gdy tymczasem pewnego dnia cały nasz świat... „się wali”. Ogarnia nas splin i ochota, by wszystko rzucić, chcemy zmienić życie, aby zmienić się wewnętrznie. Sytuacja ta jest oznaką kryzysu wieku średniego (por. s. 166).

W takim przypadku musimy zrewidować sens naszego życia i naszych wyborów bez podawania w wątpliwość tych, które podjęliśmy przed Bogiem (małżeństwo, kapłaństwo, życie zakonne). To znaczy: musimy głębiej wniknąć w sens kierunku, jaki obraliśmy w naszym życiu, i z perspektywy nowej dojrzałości powtórnie powiedzieć „tak”. 
 

Gdy bierzemy na siebie zobowiązanie, mając 20 lat, nie jesteśmy świadomi wszystkiego, co w konsekwencji odkryjemy i doświadczymy! To normalne!
 

Jesteśmy stworzeni po to, by nieustannie zgłębiać sens naszego powołania, w przeciwnym razie grozi nam zatrzymanie się w rozwoju, stagnacja i wegetowanie. Jak mówi maksyma: „Kto w życiu duchowym nie idzie do przodu, ten się cofa”.
 

Tego rodzaju kryzys to czas, w którym oczyszcza się nasze powołanie. Bóg od nas oczekuje, że będziemy w nie wierzyć niezależnie od jakichkolwiek odczuwalnych korzyści czy też iluzji i czaru, jakim ulegliśmy w punkcie wyjścia. To prawdziwa droga wiary i nadziei.
 

W owym czasie możemy doświadczyć pewnego rodzaju „ciśnienia”, któremu towarzyszy wrażenie duszenia się, a czasem też awersja wobec własnego powołania (por. s. 160 i 162). Istnieje pokusa, by pomylić wyjście bezpieczeństwa z ucieczką. Ucieczka może sprawiać dobre i chwalebne wrażenie (np.: „Jestem w prawdzie z samym sobą. Kończę z hipokryzją”) – lecz to mylący pozór. Ucieczka jest zwodnicza, gdyż mechanizm jej działania przypomina drapanie swędzącego miejsca: doraźnie przynosi ulgę, lecz w konsekwencji zostaje blizna.
 

Prawdziwe zmiany obranego niegdyś kierunku nie są częste. Dlatego też, by nie narażać się na niebezpieczeństwo odstąpienia od swego powołania, należy bezstronnie przeprowadzić powyższe rozróżnienie, a następnie cierpliwie zweryfikować pod tym kątem własną postawę.


Opinie użytkowników
Zapytaj o produkt:

Jeżeli powyższy opis jest dla Ciebie niewystarczający, prześlij nam swoje pytanie odnośnie tego produktu. Postaramy się odpowiedzieć tak szybko jak tylko będzie to możliwe.

E-mail:
To pole jest wymagane do złożenia zamówienia.
Pytanie:
To pole jest wymagane do złożenia zamówienia.
pola oznaczone - To pole jest wymagane do złożenia zamówienia. - są wymagane
Poleć ten produkt:

Jeżeli chcesz poinformować swojego znajomego o produkcie, który Twoim zdaniem może go zainteresować, skorzystaj z poniższego formularza.

Do:
To pole jest wymagane do złożenia zamówienia.
Możesz podać więcej adresów e-mail, rozdzielając je przecinkami
Podpis:
To pole jest wymagane do złożenia zamówienia.
Treść:
To pole jest wymagane do złożenia zamówienia.
pola oznaczone - To pole jest wymagane do złożenia zamówienia. - są wymagane
Strona korzysta z plików cookie w celu realizacji usług zgodnie z Polityką dotyczącą cookies. Możesz określić warunki przechowywania lub dostępu do cookie w Twojej przeglądarce.
Zamknij
pixel